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心经通释 王恩洋 般若波罗蜜多心经者，大般若经之精要；如人心脏，为血脉之总汇，故名心经。 此经明万法体空，昭示究极真理。若不周遍了知佛法全体初中后义，不唯奥理难知，令人茫昧；尤惧谬解杂出，...苦之人。 行深般若波罗蜜多时者，般若义译智慧，抉择事理以为其性。此慧差别、亦有多种。凡俗之智，迷谬僻执，不名般若。地前之智，依教胜解，有漏非深。或后得智，相同世间，虽无漏性，相亦非深。要出世间根本五...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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梵语般若，此翻智慧。指修习八正道以及诸波罗蜜，而显现的真实智慧，此智慧是明见一切事物及道理的高深智慧，因此称为般若。 般若为六度的根本，是一切善法的渊源，能够度越生死之海，到达菩提彼岸，因此称为诸佛...一切，以完成佛道。 此六波罗蜜为戒、定、慧三学所摄，根据《解深密经》卷四载：施、戒、忍三波罗蜜为增上戒学所摄；禅波罗蜜为增上心学所摄；般若波罗蜜为增上慧学所摄；精进波罗蜜则通为三学所摄。 关于六...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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各不现。帝释二珠今在忉利天欢喜园中。供养般若波罗蜜。今时诸处立坛。既无珠可供养者。随力作二明灯。若石若木。常在坛前。高于上层。令光明远照上下通晓。其坛上铺石为地。每有受戒之候。西南角别安高座。使比丘登...
道宣
|佛学论文|因明|五明|
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见尘缘起无尽。理事中说。施一切众生。是檀波罗蜜。又尘相空无。即无非可防。无恶可断。是尸罗波罗蜜。又尘相空无所有。则缘心不起。息诸恼害。是羼提波罗蜜。又尘无体时执心自尽。离于妄念。是精进波罗蜜。经云。若能心不妄。精进无有涯。又以尘无性。心亦自寂。是禅波罗蜜。经云。不见心相。是名正定。又尘缘起无生无相空寂之理。是智慧波罗蜜。经云。色不生。是般若波罗蜜。生常以如理六度。修明其心。亦不碍事六度。饶益众生...
法藏
|佛学论文|因明|五明|
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破、能持、能达之义。菩萨得是三昧，一切禅定门、解脱门、智慧门、神通门、陀罗尼门、三昧门等诸法门悉自具足，一切功德悉皆成就。 首楞严三昧又名般若波罗蜜、佛性、狮子吼三昧、金刚三昧。 (2).三昧王安...依众生心行而成无量无数三昧。今依摩诃般若波罗蜜经所列，即以百八三昧释禅波罗蜜，这已是将无数三昧的名义作汇集所成，但从经典出现的三昧名称，有些并未列入其中，而意义一定相通于百八三昧。由三昧名义的建立，...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨摩诃萨，若欲学般若波罗蜜、禅、精进、忍、戒、檀波罗蜜，先当亲近供养善知识。” “工欲善其事，必先利其器”，没有善知识的示教利喜，一切的善根绝对无法发露，更何况是进趣菩提涅槃的大道呢。 “有三种善...理趣六波罗蜜多经说： “归依三宝应发是心：我今此身已生人趣，得离八难，难得能得，以善方便，当习一切胜妙一法。若我违于如是上愿，不求善法，则为自欺。亦如有人乘船入海，至于宝所，空手而归。如是归依佛法...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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修断法，也即古萨里修法，加行里面的古萨里修法，还称不上是真正的断行修法，真正的断行修法具有完整的灌顶和引导文，它的本质是属于般若波罗蜜多的一种修法，也是显宗智慧空性的一种修法，不过还是与显宗略有不同，它...，虽然有些内密在修外加行、内加行、正行，修六波罗蜜多等等方面，不但与其他密宗一样，甚至与显宗也如出一辙，然而，有些内密的不共同修法和行为，却是与众不同的。
举个例子：比如贪心、嗔心、嫉妒心、傲慢心等...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
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，完全领受具足戒。 (4)身心要精进，心存慈悲利益众生，当下承担众生各种苦难， 常修禅定，受持般若波罗蜜多心法。 (5)勤修十善道（1，不杀生；2，不偷盗；3，不邪淫；4，不妄语；5，不两舌；6，...至兜率天，其身舍利，如铸金像，不动不摇。身圆光中，有首楞严三昧般若波罗密，字义炳然。时诸天人，寻即为起众宝妙塔，供养舍利。时兜率天，七宝台内，摩尼殿上，狮子床坐，忽然化生，于莲花上，结跏趺坐，身如阎浮檀金色...
潘建国
|佛学论文|因明|五明|
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时代的局限，他所理解的佛学只能是玄学化的佛教哲学"（任继愈《汉唐佛教思想论集》，人民出版社1973，第13页）。如道安对般若原理曾有这样的描述：
般若波罗蜜者，成无上正，真道之根也。正...般若学六家七宗述论
潘桂明
内容提要 般若学的六家七宗是格义佛教的产物，体现为印度大乘中观理论与中国玄学思潮之间的交流会通，反映了中国佛教学者（以名僧和名士为核心）独立研究佛学、建立自己...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
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西夏净土信仰有关的资料，条列于下： (1) 天赐礼盛国庆五年（1073）陆文政印施汉文《大般若波罗蜜多经》的发愿文，该发愿文言：「荐资考妣，离苦得乐，常生胜处，常悟果因。愿随弥勒以当来，愿值龙华而...之书。【注四０】此外，早在西夏初李元昊时，即有天竺僧侣在西夏地区活动的记载【注四一】；皇建元年（1210），沙门李智宣刻印汉文《般若心经》的发愿文末，又见「西天智圆刁、索智」的名字。【注四二】西天乃...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
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